<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Коментари по Братството</title>
	<atom:link href="http://humantorch.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://humantorch.wordpress.com</link>
	<description>My own kingdom</description>
	<lastBuildDate>Sat, 05 Dec 2009 23:28:24 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Коментари по Наръчник за мъже от 6i6ko</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/08/08/da_great_book/#comment-238</link>
		<dc:creator>6i6ko</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 23:28:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=262#comment-238</guid>
		<description>Bravo!Raboti!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bravo!Raboti!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по The Afterparty от UZUMAKI</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/11/09/the-afterparty/#comment-237</link>
		<dc:creator>UZUMAKI</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 01:08:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=299#comment-237</guid>
		<description>В БГ обаче е запазена &quot;рамка&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>В БГ обаче е запазена &#8222;рамка&#8220;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по The Afterparty от Eneya</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/11/09/the-afterparty/#comment-236</link>
		<dc:creator>Eneya</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Nov 2009 01:52:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=299#comment-236</guid>
		<description>Очарователно.
Тъпото е, че това се случва навсякъде и изобщо не е запазена марка на БГ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Очарователно.<br />
Тъпото е, че това се случва навсякъде и изобщо не е запазена марка на БГ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по Истината за Пубертета от Bain</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/10/09/truth_about_puberty/#comment-235</link>
		<dc:creator>Bain</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 12:13:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=290#comment-235</guid>
		<description>Не е задължително да се спазват, да, но е възпитано. Освен това, мисля, че Хел ясно каза, че тезата ми е правилна, но с лошо изразени примери. Освен това, спора не е затова. И впрочем, не говорим за неформална и формална официална обстановка, а учтиви форми на общуване.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Не е задължително да се спазват, да, но е възпитано. Освен това, мисля, че Хел ясно каза, че тезата ми е правилна, но с лошо изразени примери. Освен това, спора не е затова. И впрочем, не говорим за неформална и формална официална обстановка, а учтиви форми на общуване.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по Истината за Пубертета от Eneya</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/10/09/truth_about_puberty/#comment-234</link>
		<dc:creator>Eneya</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 10:58:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=290#comment-234</guid>
		<description>Ъх, предния коментар е от мен.
Моля да ме извините.
Така става като двама души ползват един компютър и не проверяват дали са се логнали със собствения си акаунт.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ъх, предния коментар е от мен.<br />
Моля да ме извините.<br />
Така става като двама души ползват един компютър и не проверяват дали са се логнали със собствения си акаунт.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по Истината за Пубертета от HellMan</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/10/09/truth_about_puberty/#comment-233</link>
		<dc:creator>HellMan</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 10:57:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=290#comment-233</guid>
		<description>Да видим.
Явор: Пубертета не съществува, той е съвременна измислижа.
Хел: Пубертета съществува, можем да видим примери за отбелязването му навсякъде из миналото.

Не бих нарекла тезите ви подобни.

Последно, неформална обстановка означава, в повечето случаи поне, че не се спазват същите правила като във формалната обстановка, като например говоренето на Вие.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Да видим.<br />
Явор: Пубертета не съществува, той е съвременна измислижа.<br />
Хел: Пубертета съществува, можем да видим примери за отбелязването му навсякъде из миналото.</p>
<p>Не бих нарекла тезите ви подобни.</p>
<p>Последно, неформална обстановка означава, в повечето случаи поне, че не се спазват същите правила като във формалната обстановка, като например говоренето на Вие.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по Истината за Пубертета от HellMan</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/10/09/truth_about_puberty/#comment-232</link>
		<dc:creator>HellMan</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 08:26:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=290#comment-232</guid>
		<description>http://hellman.wordpress.com/2009/11/15/evolution-2/
Точка 4 се отнася до теб.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://hellman.wordpress.com/2009/11/15/evolution-2/" rel="nofollow">http://hellman.wordpress.com/2009/11/15/evolution-2/</a><br />
Точка 4 се отнася до теб.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по Истината за Пубертета от Bain</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/10/09/truth_about_puberty/#comment-231</link>
		<dc:creator>Bain</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 07:16:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=290#comment-231</guid>
		<description>Изобщо не е вярно. Той ме изкритикува, аз приех критиката, разбрах мнението му, но не съм се отказал от моето. И тезата му всъщност е доста близко до моята. Просто е изразена по друг начин, защо да споря? Освен това, формална или неформална обстановката, правилата за елементарна учтивост важат навсякъде. А пък ти ми казваше, че нямам никакво възпитание.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Изобщо не е вярно. Той ме изкритикува, аз приех критиката, разбрах мнението му, но не съм се отказал от моето. И тезата му всъщност е доста близко до моята. Просто е изразена по друг начин, защо да споря? Освен това, формална или неформална обстановката, правилата за елементарна учтивост важат навсякъде. А пък ти ми казваше, че нямам никакво възпитание.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по Истината за Пубертета от Eneya</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/10/09/truth_about_puberty/#comment-230</link>
		<dc:creator>Eneya</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 21:13:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=290#comment-230</guid>
		<description>Тук обстановката е неформална и никой, никога не говори на вие, съответно аз се съобразявам с наложения до момент маниер на диалог.

Светлина, хората не са самотни острови.
Взаимоотношението между отделните иднивиди, връзките им, всичко това минава в раьел &quot;общество&quot;.
Всяко едно общество има структура, йерархия можем да кажем.
За да може един индивид да се нарече самоосъзнат и адекватен, той/тя трябва да е наясно със себе си, с взаимоотношенията си с околните, с начина, по който работи средата му и със своето място в обществото. Ако не се държи по приетия начин, ако не се съобразява с нормите и представите - асоциален, луд,неадеквтатен са само част от думите, с които би бил описван, съответно и начина, по който хората го възприемат и общуват с него ще се промени.  
Не е задължително обаче да разбира защо реалността му е такава, каквато е. Повечето хора искат просто да си живеят нормално и спокойно живота, да са иначе казано - конфромисти. Не го казвам като критика, а просто като детайл, който е важен за конкретната тема.  
Хора, които се интересуват защо обществото работи по този, а не по друг начин, защо хората реагират така, а не инак са психолозите, антрополозите, социолозите или просто хора, които имат времето и възможността да се отдават на подобни занимания.
Нещо, което хората от времето, за което говори Явор не са имали.
Особено тези хора, които той описва, че са възпитавали децата си чрез бой (факт е, че сред елита на едно общество физическото насилие много по-рядко се използва като метод за възпитание, отколкото в по-долните &quot;класи&quot;, използвам думата фигуративно)

Ние говорехме за пубертет.
Колкото и интересна да е информацията, която ти ми споделяш, в случая тя няма отношение.
По няколко причини.
1. От едно дете/млад човек не се очаква да е напълно и основно запознат с начина, по който работи едно общество. 
Затова има толерантност, която я няма към един по-възрастен индивид (примерите, които ти даде).
Факт е, че човек се учи как трябва да се държи в различни ситуации.
2. Възрастта между 12/18 е особено специфична.
Промените, които настъпват с хората тогава са най-явни и неподлежащи на обществена регулация (за разлика от дадените от теб примери. Замисли се какво е било отношението към женската сексуалност в периода, за който говори Явор и дали изобщо е било признавано съществуването й) и игнориране.
Друго, което според мен прескачаш.
Момента, в който се сблъскват за първи път с дадени ситуации, трупа се опит и пр.

Ако целта е да си говорим колко уникален е пубертета, съгласна съм, че не е и че твоите примери са много точни.
НО, ние говорим конкретна историческа епоха и ще се радвам, ако насочим диалога ни да се съобразява с това.

Много поздрави и до скоро.

Явка, аз си говорих с Иван и ми направи впечатление, че ти беше съгласен с него. Не забелязвам обаче да си писал за това тук, особено при положение, че неговата теза беше наопаки на твоята.
Интересно ми е защо не си коментирал диалога ви. :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Тук обстановката е неформална и никой, никога не говори на вие, съответно аз се съобразявам с наложения до момент маниер на диалог.</p>
<p>Светлина, хората не са самотни острови.<br />
Взаимоотношението между отделните иднивиди, връзките им, всичко това минава в раьел &#8222;общество&#8220;.<br />
Всяко едно общество има структура, йерархия можем да кажем.<br />
За да може един индивид да се нарече самоосъзнат и адекватен, той/тя трябва да е наясно със себе си, с взаимоотношенията си с околните, с начина, по който работи средата му и със своето място в обществото. Ако не се държи по приетия начин, ако не се съобразява с нормите и представите &#8211; асоциален, луд,неадеквтатен са само част от думите, с които би бил описван, съответно и начина, по който хората го възприемат и общуват с него ще се промени.<br />
Не е задължително обаче да разбира защо реалността му е такава, каквато е. Повечето хора искат просто да си живеят нормално и спокойно живота, да са иначе казано &#8211; конфромисти. Не го казвам като критика, а просто като детайл, който е важен за конкретната тема.<br />
Хора, които се интересуват защо обществото работи по този, а не по друг начин, защо хората реагират така, а не инак са психолозите, антрополозите, социолозите или просто хора, които имат времето и възможността да се отдават на подобни занимания.<br />
Нещо, което хората от времето, за което говори Явор не са имали.<br />
Особено тези хора, които той описва, че са възпитавали децата си чрез бой (факт е, че сред елита на едно общество физическото насилие много по-рядко се използва като метод за възпитание, отколкото в по-долните &#8222;класи&#8220;, използвам думата фигуративно)</p>
<p>Ние говорехме за пубертет.<br />
Колкото и интересна да е информацията, която ти ми споделяш, в случая тя няма отношение.<br />
По няколко причини.<br />
1. От едно дете/млад човек не се очаква да е напълно и основно запознат с начина, по който работи едно общество.<br />
Затова има толерантност, която я няма към един по-възрастен индивид (примерите, които ти даде).<br />
Факт е, че човек се учи как трябва да се държи в различни ситуации.<br />
2. Възрастта между 12/18 е особено специфична.<br />
Промените, които настъпват с хората тогава са най-явни и неподлежащи на обществена регулация (за разлика от дадените от теб примери. Замисли се какво е било отношението към женската сексуалност в периода, за който говори Явор и дали изобщо е било признавано съществуването й) и игнориране.<br />
Друго, което според мен прескачаш.<br />
Момента, в който се сблъскват за първи път с дадени ситуации, трупа се опит и пр.</p>
<p>Ако целта е да си говорим колко уникален е пубертета, съгласна съм, че не е и че твоите примери са много точни.<br />
НО, ние говорим конкретна историческа епоха и ще се радвам, ако насочим диалога ни да се съобразява с това.</p>
<p>Много поздрави и до скоро.</p>
<p>Явка, аз си говорих с Иван и ми направи впечатление, че ти беше съгласен с него. Не забелязвам обаче да си писал за това тук, особено при положение, че неговата теза беше наопаки на твоята.<br />
Интересно ми е защо не си коментирал диалога ви. <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Коментари по Истината за Пубертета от Bain</title>
		<link>http://humantorch.wordpress.com/2009/10/09/truth_about_puberty/#comment-229</link>
		<dc:creator>Bain</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 14:10:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://humantorch.wordpress.com/?p=290#comment-229</guid>
		<description>Пази се от по-умни от теб феминистки, които на всичкото отгоре го знаят, драги Бейн. Носи наистина силно главоболие. Впрочем, трябва да се намеся, и да кажа, че докато госпожица Светлина използва учтивата &quot;вие&quot; форма в спора, Енея си позволява да започне да говори на &quot;ти&quot;, което от моя гледна точка е малко неучтиво. При цялото ми уважение към госпожица Вородецки, подкрепям Жълтурчето, просто защото... ами, едно, подкрепя становището ми, второ, води спора по-учтиво. Аз казах. Хау.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Пази се от по-умни от теб феминистки, които на всичкото отгоре го знаят, драги Бейн. Носи наистина силно главоболие. Впрочем, трябва да се намеся, и да кажа, че докато госпожица Светлина използва учтивата &#8222;вие&#8220; форма в спора, Енея си позволява да започне да говори на &#8222;ти&#8220;, което от моя гледна точка е малко неучтиво. При цялото ми уважение към госпожица Вородецки, подкрепям Жълтурчето, просто защото&#8230; ами, едно, подкрепя становището ми, второ, води спора по-учтиво. Аз казах. Хау.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
